Прочитав рассказ Ксении Муто о моде в Японии, мне захотелось немного его дополнить, написать и о своих впечатлениях. Читая рассказ Ксении, я вспоминала свою учительницу хореографии в музпедучилище. Она всегда делала замечания нам, провинциальным студенткам, что мы неправильно одеваемся: если надела колготки, то ни в коем случае не обувай босоножки; если на шее шарфик - на ногах должны быть башмаки или сапожки, а не туфли... и т.п. А уж сколько нам пришлось выслушывать о том, как правильно комбинировать наши одёжки по цвету! У меня выработалась привычка - перед тем, как выходить из дома, хорошенько продумать, как правильно одеться...
Когда я приехала в Японию, то была поражена, что эта страна оказалась совсем не такой, как я её представляла. Я считала Японию консервативной страной, которая глубоко чтит свою культуру и традиции, с осторожностью относится к влияниям других культур и моды. Оказывается, японцы далеко не все соблюдают давние традиции, прохладно относятся к своей религии и абсолютно демократичны в манере одеваться. И мне казалось, что одеваются они ужасно. "Почему так? -  удивлялась я, - Обеспеченные люди, а одеваются так безвкусно, да ещё в какие-то дешёвки!? Ужас!"
Только спустя несколько лет я привыкла к их маскараду и по-своему даже стала понимать их. Главное - здесь нет культа одежды. Каждый одевается так, как душе угодно.
Конечно, есть здесь и любители брендов, которые одеваются так, как модели из модных журналов.
Но особое внимание привлекают стороники неординарных модных течений. Особенно их много в больших городах. Иногда они собираются группами и напоминают какую-то театральную труппу. И наряды у них разнообразные. Например, что-то типа девочки-куклы: платьице в рюшечках, высокие чулки тоже с рюшками, шапочка украшена множеством бантиков, соответственный макияж... Или же наряд по какому-то сказочному персонажу...
Если в выходные дни поехать в Токио на улицу Хараджюку, то вы попадёте в настоящую сказку, где обитают куклы, принцессы, ведьмы, персонажи японских манга... там собираются сторонники разных неординарных и нетрадиционнных модных течений. В основном это молодые девушки, но и чудно одетых парней там тоже немало.
Говорят, что увлечение такой неординарной модой временное, что с возрастом это проходит. Не знаю, может и так. Но в моём доме, например, живёт женщина, мама двоих детей, которая до сих пор одевается как кукла, и детей своих так одевает. Правда, без макияжа.
Ну, и самое распространённое, самое странное и в глаза бросающееся модное течение - это японские ГАНГУРО.


Вот, что пишет писатель Вадим Смоленский о своих впечатлениях от японской девушки-гангуро:
"Генетически она принадлежала к желтой расе. Но слово "желтый" имело к ней не больше отношения, чем слово "белый" имеет к белому вину. Ее руки, ноги, лицо и живот были выкрашены в цвет кофе с капелькой молока. Будь она лошадью, ее отнесли бы к саврасым - или даже гнедым. Загореть до такой степени можно было только за год непрерывного лежания на песке Сахары - либо за несколько сеансов облучения в солярии, с продуманным наложением специального крема. Вторая версия казалась более убедительной. Сахара была далека, а солярии - близки и многочисленны, особенно теперь, в пору триумфального шествия этой странной моды.
С тех пор, как гангуро-гару, "чернолицые девушки", замелькали на улицах японских городов, я много раз задавался вопросом об их идеологических корнях. Какая сила бросала десятки тысяч молодых девок под кварцевые лампы? Что они хотели этим выразить? Под кого шел закос? Я приставал с расспросами к самым разным людям, которые казались мне сведущими - и всякий раз получал разные ответы. Одни усматривали в этом феномене таинственный зов Африки, находя его то в темнокожей супермодели Наоми Кэмпбелл, то в музыке хип-хоп. Другие ссылались на поп-звезду Намиэ Амуро, окинавскую внучку итальянского дедушки, которая первой додумалась чернить лицо и осветлять губы, становясь похожей на негатив. Третьи многозначительно произносили: "Мода!" - и постукивали себя пальцем по лбу. Единого мнения не наблюдалось."
Удивительно, одни японки прилагают все усилия, чтобы придать своей коже бело-бледный оттенок. А другие каждую неделю посещают солярии, чтобы выглядеть как можно темнее.
Девушек-гангуро помимо тёмного загара отличает и специфический макияж: на губах белая помада, контур глаз обводят чёрным карандашом и обязательно -  белые тени, часто на лицо клеят разного рода "блёстки" и декоративные липучки. Обязательно высвечивают волосы. Обычно в "блонд", иногда в светло-розовый цвет, а бывает в белый (как седой).
Гангуро между собой распределяются на другие виды и подвиды: одни носят множество аксесуаров, другие - наряды в гавайские цветочки, третьи -  африканские косички... ну, и другие отличия, в которых я особо не разбираюсь. Обязательно все ходят в коротких юбках или шортиках, почти все - на высоких платформах.
Значительно реже встречаются гангуро-юноши.
Рядом с моим домом есть  невысокого ранга колледж (типа нашего ПТУ). Там половина студентов - гангуро. Поскольку в приличный колледж их никто не примет уже по внешнему виду, учатся они обычно в недорогих  посредственных колледжах.
Я вполне согласна, что по внешнему виду нельзя судить  умный человек или нет. Но я очень часто слышу, как эти девушки между собой разговаривают, и нахожу, что "умом они не блещут". Хотя по телевизору довольно часто бывают передачи, где гангуро стараются доказать, что они умные умные и хорошие, а все их недооценивают.
Каждый день вижу этих порой страшных, как ведьм, девушек и удивляюсь - как можно себя так уродовать?
Но раз им это нравится, раз они чувствуют себя красивыми в таком образе -  ГОДЖИЮ НИ ДО:ДЗО ! ( яп.: поступайте так, как вам угодно).

---

Фотографии взяты с сайтов http://www.susi.ru/kitanin/harajuku/ и http://www.livemusicstudio.com/mac/pages/ganguro.html