Всем привет!
Так приятно вернуться домой, заглянуть в Клуб, встретиться со всеми вами снова, и особенно приятно, что здесь все как всегда - "наши" против "ваших", "те" против "этих" - классно, как будто и не уезжала никуда
Тем не менее, всех вас рада слышать, читать - за три недели масса интересного накопилась.
Я была с группой туристов в Узбекистане - много впечатлений, надо сказать, что все очень положительные. Конечно же, быть на работе - это не то же самое, что отдыхать, но я наслаждалась моей ролью, честно . А чтобы не прыгать с одной темы на другую, я начну по-порядку, с Ташкента. А потом, как будет появляться свободное время, расскажу о Бухаре, Самарканде, Бельдерсае (это в отрогах Тянь-Шаня) - o тех местах, где я побывала с моими туристами.


Тот, кто хоть один день прожил в Ташкенте и вдохнул его сказочный воздух, кто, сидя в чайхане, ел плов из лягана, а не из блюда, пил крепкий зеленый чай N 95 и портвейн "Чашма", купался в Чарваке и Рахате с Бахтом, съезжал на целлофане задницей с Чимганa, торговался с упоением на базаре - тот навсегда станет пленником этого города. Я не исключение. Последнее время мечтала я о возвращении туда, я видела Ташкент в снах и просыпалась с чувством сладкой боли... я хотела встретиться с этим городом снова! И вот, после 13 лет разлуки и шести с половиной часов полета наш самолет, устало вздрогнув, замер в Ташкентском аэропорту. Знаете, на что мои туристы сразу обратили внимание? На воздух - несмотря на то, что мы были в аэропорту, он был чистым и в нем присутствовало что-то приятно-ароматное. Видно, сказывается близость Тянь-Шаньских гор.
Нас в аэропорту встретил автобус (который постоянно возил нас по Узбекистану) - и мы отправились в отель Ташкент Палас - один из самых старых и гламурных. Хочу оговориться сразу - я человек не светский, в отелях и ресторанах разбираюсь на самом обычном обывательском уровне, но мои гости, объездившие наш шарик вдоль и поперек, пришли в неописуемый восторг от отеля - наверное, предполагали, что в Узбекистане люди в юртах живут . Поменяли деньги и сразу стали "миллионерами" - за 100 долларов получили порядка 130 тысяч сум, толстая пачка бумаги, которая даже в кошелек не помещалась, все побросали деньги в сумки, и считали таким образом - я потратил(а) два см денег, а я - три с половиной


Следующее утро нас разбудило мелким тихим дождичком и сумасшедшим криком афганских скворцов. Позавтракав, мы отправились "открывать" Ташкент.
И этот город в очередной раз не подвел - чистый, зеленый, с доброжелательными и любопытными людьми на улицах, которые соглашались сфотографироваться с кем-то из группы, или расспрашивали о Дании, когда узнавали, откуда группа. Кстати, я, как всегда, гордилась неимоверно, когда узбеки знали о Дании, хотя бы тот простой факт, что Дания - это север Европы, Скандинавия. В Дании же на вопрос об Узбекистане 90% ответят пожатием плеч.
Я не буду вам тут долго и нудно рассказывать об истории Ташкента, хотя она действительно интересна. Но капельку истории все равно добавлю, ну не могу удержаться
Люди живут на месте современного Ташкента уже много тысяч лет. Благодатная зелень Ташкентского оазиса, раскинувшаяся по берегам небольшой, но многоводной реки - Чирчика, привлекла человека сюда еще в каменном веке. Чирчик вытекает из Чимганских гор (это - западные отроги горной страны Тянь-Шань, в ясную погоду они хорошо видны из Ташкента) и впадает в великую реку Центральной Азии - Сырдарью. В глубокой древности, когда этот город носил еще название Чач, он не был особенно крупным и по значению в истории значительно уступал своим более южным соседям - Самарканду и Бухаре. В те далекие времена, когда страна Чач являлась желанной добычей для завоевателей: персидских шахиншахов, фаланг Александра Македонского, кочевников Центральной Азии (белых гуннов, юечжи), местные жители были огнепоклонниками, то есть исповедовали исконно среднеазиатскую религию - зороастризм. Памятники эпохи зороастризма разбросаны по всей территории современного Ташкента. Под отдельными холмами археологи обнаружили небольшие укрепленные поселения - замки, храмы Огня и других зороастрийских божеств. Довольно часто попадаются в земле Ташкента и характерные оссуарии - особые украшенные глиняные сосуды для погребения человеческих костей по странному обряду зороастрийцев. Хочу здесь добавить, что для зороастризма священными были четыре стихии - воздух, вода, земля и огонь. А тело умершего человека считалось нечистым, и нельзя было его ни захоронить в землю, ни сжечь - это оскорбило бы почитаемые стихии. И зороастрийцы поступали таким образом - тела умерших они оставляли на вершинах гор или в поле, где птицы и звери обгладывали плоть. А когда на месте тел оставались только чистые кости, они собирались, помещались в сосуды и хоронились.
Но мы продолжаем экскурсию по городу. Вот мы в парке Навои. Алишер Навои, поэт, философ - очень любим и почитаем в Азии. И есть за что - вот одно из его высказываний, я не могла не сфотографировать. Ему много сотен лет, а ведь и сегодня актуально.


А это моя замечательная группа.


Мы посетили богатую библиотеку восточных рукописей Духовного управления мусульман в комплексе Хаст Имам. Главная книга этой библиотеки заслуживает особого упоминания. Это всемирно известный Коран халифа Османа - первоисточник священной книги ислама, написанный в середине VII века. Древний манускрипт, состоящий из 353 пергаментных листов очень большого размера с первоначальным текстом Корана, столетиями хранился в сокровищнице халифов (последовательно в городах Медине, Дамаске и Багдаде). Из Багдада во времена Амира Темура Коран Османа попал в Узбекистан, затем (уже в ХIХ веке) успел побывать в Санкт-Петербурге, в руках российских ученых, доказавших его подлинность, и вновь перекочевал через Уфу в Центральную Азию. История знаменитой книги как бы подтверждает известную латинскую пословицу "Habent sua fata libelli" (Книги имеют свою судьбу).
Конечно, имеют свою судьбу и города. Ташкент многолик и многообразен - это и средневековый азиатский глинобитный город и современный западный мегаполис. Ташкент - город на любой вкус.
Вот он, перед вами:


И конечно же, я не могла не показать моим туристам базар Чорсу. Чорсу означает перепутье 4-ех дорог, здесь на протяжении многих веков торговали товарами различных стран. Старое название базара "Эски Джува" - старая башня. Огромный двухэтажный купол еще советской постройки является продолжением местной традиции покрытия кровли стальными листами, препятствующими проникновению солнечных лучей.

"Шумная, пестрая, разноплеменная толпа, изобилие всяких экзотических фруктов, пятна непривычно ярких цветастых нарядов, еще более яркие тона всякого азиатского товара, выпирающего по рядам лавок-палаток, величавые белобородые всадники на конях, ослах и верблюдах, пробирающиеся в разных направлениях по многоголосным переходам и площадям, - и все это, как в расплавленном масле, плавает в сверкающем, не скупящемся южном солнце", - так описывает замечательный ташкентский базар в начале ХХ века очевидец. Чорсу существует на одном и том же месте уже более десяти веков. Издавна здесь объявлялись народу и распространялись всякие новости, выступали певцы - хафизы, проповедники-маддахи, клоуны-масхарабозы и острословы. И конечно же, на базаре продавалась разнообразная продукция мастеров-ремесленников, чем с незапамятных времен славился на Востоке Ташкент. Прежде всего, это была выдающаяся по художественным достоинствам шашская керамика - кувшины, чаши, блюда, детские игрушки и специальным образом выделанная кожа - зеленый шагрень.


На "рынке чапанов", находящемся напротив спортивного комплекса "Джар", между куполом и медресе Кукельдаш, построенном в середине 16-го века визирем правителя Кукельдаш, по хорошей цене можно приобрести тюбетейки и паранджу. Я паранджу, конечно померяла, не удержалась, и даже нашла в ней свои плюсы - не надо думать о прическе, макияже и одежде, но купить не рискнула


Вечером я уже ног под собой не чуяла, что называется, но моя группа стройными рядами отправилась в Театр оперы и балета слушать "Тоску", благо, мы жили на прямо на Театреальной площади. Я решила отказаться от театра в пользу одиночества, и пока датчане наслаждались музыкой, я просто бродила по любимым уголкам в центре города, вспоминая все то, что было связано с тем или иным местом. Было на удивление тихо, безлюдно, только запах шашлыков из многочисленных мангалов и шуршание листьев под ногами.
Панорама ночного Ташкента романтична и согревающая,


А вот ночной вид на католический костел в районе старого мединститута - в Узбекистане нет религиозной вражды.


Хочу сказать, что в Ташкенте абсолютно безопасно гулять ночью - за грабеж там "дают" до 20 лет тюрьмы, а за употребление героина - смертную казнь. Хотя последнее время на это объявлен мораторий. Жестоко? Возможно. Зато на улицах я не встретила пьяных, обкуренных или еще каких-нибудь неприятных типажей. А в метро, когда мои гости изъявили желание там прокатиться, все молодые люди мгновенно вскакивали, уступая место не только женщинам, но и мужчинам старше себя - я видела лица датчан, и поверьте, гордилась Узбекистаном снова.
Но пора было возвращаться в отель. Утром следующего дня мы улетали в Бухару.
(Продолжение следует)